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温哥华汉服学社联合大温哥华中华文化中心,27日在文化中心文物馆重现中国传统礼仪活动「成人礼」,五位女孩和两位男孩在繁复过程中,经「及笄」和「加冠」,象征转为顶天立地的大人。 . T# Y# P$ A+ V: M9 v
3 a, j8 A3 `8 I4 X5 U2 j; U7 v; E6 x6 V汉服学社社长李美淇表示,汉服学社以汉服为载体,推广汉文化和汉礼仪,而「成人礼」是汉礼仪中重要的一项,藉著这次活动重新展现传统文化。
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# j- Q8 S& H2 h* @李美淇同时表示,在其他的国家如日本、韩国和印度,传统服饰仍然在现代人的生活中扮演重要的角色,而中国却不见了,「2000年的时候,中国国内由一群大学生开始推动『汉服运动』,学生从出土文化和史料中重新发现属于我们的汉服,在最初时并自己买布,依史料制作,目前在淘宝上都可以找到。」
5 }- A1 V/ ?5 b) Z9 q9 U7 I杨兴琳(后左四)为受礼者颁发「成人礼」证书。
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受礼者接受三加。
' i# J3 B4 [) x) C3 u B受礼者接受有司端上的酒与饭,准备祭天地。
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经过十几年,「汉服运动」已在中国学生和年轻世代中蔚成风气,不只国内或世界各地的华人学生圈中都有相关组织社团,温哥华汉服学社目前有超过200位会员,为北美最大的汉服学社。
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李美淇解释,「成人礼」约在西周到明朝时的礼制,男子满20岁时举行加冠礼,之后可以娶妻;女子则在满15岁举办及笄礼,之后可以嫁人;在加冠和及笄之后,发饰和服装上迥异于之前。
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27日的「成人礼」分上午和下午两场,上午三女一男,下午则是二女一男。整个仪式历经近一个半小时,参与仪式之人包括:父母、正宾(得高望重的父执辈友人)、有司(在仪式中为正宾服务拿物之人)、受礼者和赞者(受礼者的好友)及一般观礼的亲友。
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仪式分为四个阶段:三加及祭天地。李美淇说:「在仪式之前,父母会两度敦请德高望重的朋友任正宾,正宾首肯后在一周前入住受礼者家,仪式的第一部分『一加』,是为受礼者将之前的散发绑为发髻,并加上第一个簪子;受礼者入内将原有年幼女孩穿的彩衣换成汉服,之后正宾再加上第二个发簪,称为『二加』;入内再换一次汉服,之后再加第三个发簪,称『三加』;入内再换一次汉服,出来喝酒与祭天地,并由父亲在名之外赐赠『字』,做为父母对日后的期望,最后跪谢正宾与父母,并礼成。」男子则以头巾、冠和帽代替发簪。
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中华文化中心理事杨兴琳全程观礼,杨兴琳表示,活动可以让年轻人了解自己的文化,更可以体会文化的核心价值,包括孝顺父母及对社会有责任感。礼成后,杨兴琳并颁发「成人礼」证书给受礼者。 |
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